FEW WORD ABOUT HIS PHOTOGRAPHY

Between testimony and fiction

The photography was born in 1839, with the double sponsoring of the Academy of the Sciences and the Academy of Arts. Of this duality appeared two photographers' types: the photographers of testimony who are the most numerous and the creators of fiction.

Let us quote some examples

1840 : Hyppolyte Bayard, self-portrait in drowned person, fiction

1848 - on 1853 : Maxime Du Camp, architecture of the Pharaohs, report

1850 : Roger Fenton, war of Crimea, report

1860 : Disdéri, Works of 6 portraits, studio

1871 : Eugène Appert, crimes of the Commune, photomontages

1890 : stemming from numerous particular collections, vaguenesses ectoplasmiques, photocomposites

His photos immortalize this duality and have a double photographic identity. Can the photography report the reality ? Can she be a support of the imagination ? This essential interrogation accompanies the history of the photography and his photographic programme.

His photographic initiative

Even for a vernacular photography, the mystery does not live in the device. The photographer sees the world by fragments. He does not photograph at random a global world. He centres a world of objects. The genius of the photography, it is because the time and the space are inhibited there.

It is not the device which makes the photo. It is indeed the photographer who reconstructs the world ! Yes, the photography is an art ! It is very very young compared with the sculpture, the architecture, the music and the painting.

His initiative is the will to show a reality. It is also the desire to treat an illusion. To move closer to this reality and to this illusion, it is to transform the photography into visual arts.

SA PHOTOGRAPHIE EN PEU DE MOTS

Entre témoignage et fiction

La photographie est née en 1839, avec le double parrainage de l’Académie des Sciences et de l’Académie des Beaux-arts. De cette dualité sont apparus deux types de photographes : les photographes de témoignage qui sont les plus nombreux et les créateurs de fiction.

Citons quelques exemples
1840 : Hyppolyte Bayard, autoportrait en noyé, fiction
1848 – 1853 : Maxime Du Camp, architecture des pharaons, reportage
1850 : Roger Fenton, guerre de Crimée, reportage
1860 : Disdéri, Planche de 6 portraits, studio
1871 : Eugène Appert, crimes de la Commune, photomontages
1890 : issues de nombreuses collections particulières, flous ectoplasmiques, photocomposites

Ses photographies perpétuent cette dualité et ont une double identité photographique. La photographie peut-elle rendre compte de la réalité ? Peut-elle être un support de l’imaginaire ? Cette interrogation essentielle accompagne l’histoire de la photographie et son cursus photographique.

Sa démarche photographique

Même pour une photographie vernaculaire, le mystère ne réside pas dans l'appareil. Le photographe voit le monde par fragments. Il ne photographie pas au hasard un monde global. Il cadre un monde d'objets. Le génie de la photographie, c'est que le temps et l'espace y sont inhibés.

Ce n'est pas l'appareil qui fait la photo. C'est bien le photographe qui reconstruit le monde ! Oui, la photographie est un art ! Elle est bien jeunette comparée à la sculpture, l'architecture, la musique et la peinture.

Sa démarche, c’est la volonté de montrer une réalité. C’est aussi le désir de manipuler une illusion. Rapprocher cette réalité et cette illusion, c’est transformer la photographie en arts visuels.

FEW WORD ABOUT HIS VOYAGES

And if the elephants were cows ?

During a safari, he photographed elephants in a swamp. Mentally, he replaced them by a herd of cows. The emotion had disappeared. The exoticism was at the end of the 20th century that was the orientalism in the painting at the end of the 19th century. A fashion. The photography of journey is a vision which is neither exhaustive nor impartial and which hides a multitude of details. She has to come along with a creative initiative otherwise it is only a document, a photography DocuMenteuse which will show only a reality by omission. His photos of voyage show a universe which distances itself from the reality by the way they describe it.

Faces taken during his voyage in Peru are full of magic and are situated in a time for ever lost in chaos of the history. The exoticism is not the subject there.

Et si les éléphants étaient des vaches ?

Lors d'un safari, il a photographié des éléphants dans un marécage ? Mentalement, il les a remplacés par un troupeau de vaches. L'émotion avait disparu. L'exotisme a été à la fin du 20ème siècle ce qu'a été l'orientalisme à la peinture à la fin du 19ème siècle. Une mode. La photographie de voyage est une vision qui n'est ni exhaustive ni impartiale et qui occulte une multitude de détails. Elle doit s'accompagner d'une démarche créative sinon elle n'est qu'un document, une photographie DocuMenteuse qui ne montrera qu'une réalité par omission. Ses photos de voyage montrent un univers qui se démarque du réel par la façon dont elles le décrivent.

Les visages pris lors de son voyage au Pérou sont pleins de magie et se situent dans un temps à jamais perdu dans les chaos de l'histoire. L'exotisme n'y est pas le sujet.